風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容非常龐雜,派系也很多,但其核心內(nèi)容都是闡述選址布局的一些問題。中國古代科學(xué)家仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,經(jīng)上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟,形成了著稱于世的東方科學(xué)——中國風(fēng)水學(xué)。從嚴格意義上來說,中國風(fēng)水學(xué)并不是所謂的“封建迷信”它其實包含了深刻、嚴密又系統(tǒng)的思維理念。 天文學(xué)、地理學(xué)和人體科學(xué)是中國風(fēng)水學(xué)的三大科學(xué)支柱。天、地、人合一是中國風(fēng)水學(xué)的最高原則。這其實與中國的創(chuàng)世神話“盤古開天劈地”有關(guān),本來天地混,盤古手持巨斧,將天地分為兩半,兩股氣逐漸分開,陽清之氣上升為天,陰濁之氣下降為地。天和地每天都在變化中,而人則處在天地之間。 因此,中國風(fēng)水學(xué)雖然旨在認識自然,讓人們的生活更加美滿,但是并不是以人的意志為中心,而是有這天地的觀念和敬畏,采取天、地、人合一的原則。 五行是中國古代的一種物質(zhì)觀,五行具體是指:金、木、水、火、土。中國古人認為大自然由五種要素所構(gòu)成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。 五行相生的規(guī)律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;相克指含有相互克制、相互制約相互抑制的意思,五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。因此在中國古代風(fēng)水學(xué)中,在決定建筑形式,選擇居住方位的時候,都要考慮到五行。 |