三、室內(nèi)的擺設(shè)應(yīng)該如何進行? 玉帶攬腰和路曲有情 “在風水中關(guān)于水有‘未看山時先看水,有山無水休尋地’的說法。”在董易奇大師看來,水對于別墅風水十分重要,因為人都具有親水性。別墅最好能夠靠近水,處于河流和湖泊的內(nèi)彎處,“這個區(qū)域一般就容易聚氣,氣旺則人旺財旺。”大師認為別墅不僅需要水,而且水一定要清,不能渾濁,更不能為死水。“特別是別墅門前的水,水流不能太急,否則氣就不容易聚,也就不能旺財了。” 別墅大門前方稍遠處一般都有噴水池、游泳池或自然水池,形狀方形或正圓,風水上稱為“明堂聚水”。而這樣的地方一般山清水秀,自然環(huán)境清新自然,特別適合人們居住。居住環(huán)境的優(yōu)劣直接影響居住者工作學(xué)習的心情,如果出門即可見清清游魚、郁郁樹林,心情自然舒暢,工作和事業(yè)也會得心應(yīng)手。 在風水上,路也可以看做是水。大師說:“以水喻路,水曲有情,這種說法可以追溯到古代。古時候的宮城建筑往往會修建護城,以起到防御護衛(wèi)的作用。”對于別墅來說,絕對不能處于道路的反弓方向,這種情況下的氣流十分沖,不易于聚氣。路面也要平整,不能有坑洼破損;門前路上的車流要順暢,不能太擁擠;車流不能太快,容易把氣帶走。住屋前面有道路并呈弧形,作圍繞狀態(tài),稱為“玉帶攬腰”。 金星臨閣和圓融居所 風水中,山的位置可以直接影響別墅風水的好壞。別墅的后方有山,可稱為靠山。山不必很高,如朝別墅的方向看,能看見屋后的山形,都可稱為靠山。大師解釋說:“如果山的頂部平坦如平臺,會有助于居住者的事業(yè)發(fā)展;如山位于住宅的西南或東北方位,而房子是位于東北、西南向,這是代表穩(wěn)定的‘不動坐向’,更能加強山的氣場。” 別墅的西方、西北方向有山,山形呈圓形弧度不大,稱為“金星山”。山勢以能眺望見為準,山愈近,愈能感受到原始自然的氣息,而其空氣凈化的影響力也愈強,圓弧形代表團圓和諧之意。在中國的傳統(tǒng)觀念中,這樣的自然景象可以為人們帶來學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活上的良好運勢。“別墅的西北方如果有大樹,則屬于大吉相。西北方表示天、父創(chuàng)造萬物的涵義,大樹在此隱喻自然之始。” |