新中式之美在于意境,在于文化浸潤中,在于光與影的交融里,在于精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)里,新中式室內(nèi)風(fēng)格的基礎(chǔ),就是新中式紅木家具品牌,擺脫傳統(tǒng)中式的繁瑣和沉悶,順泰軒紅木將中式元素與現(xiàn)代生活完美融合,呈現(xiàn)出一種令人舒心的美。 中式家具剛剛興起時(shí),很多人并沒有根據(jù)家居品位,和生活習(xí)慣去規(guī)劃家居風(fēng)格,只是擺在家里,家具傳遞更多的是主人的財(cái)富與地位。
而近兩年,生活方式、生活狀態(tài)慢慢被人們重視。如,一些消費(fèi)者買了別墅會考慮房子的真正用途,再?zèng)Q定房子的布局風(fēng)格,他們既要求自然舒適,又想體現(xiàn)一定的文化品位。 而新中式紅木家具,無疑成為他們最佳的選擇,新中式風(fēng)格的家具,摒棄了滿屋傳統(tǒng)的中規(guī)中矩,以更舒適、生動(dòng)、自然的方式呈現(xiàn)出來,在與時(shí)俱進(jìn)的家居文化浪潮中,中式家具基于傳統(tǒng)文化,對待形制創(chuàng)新還比較保守,而新中式家具可使用的材質(zhì)較多色彩中和輕盈更富于變化,往往可以給居室?guī)砹辽,新中式紅木家具對局部“微設(shè)計(jì)”,通過不斷對產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素工藝節(jié)點(diǎn)、材質(zhì)涂裝等細(xì)節(jié)的優(yōu)化和設(shè)計(jì),能夠平衡解決舒適性、休閑性、時(shí)尚性等問題直達(dá)消費(fèi)者審美需求的根源。 "繪事后素"是孔子的話,是他對美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來的美麗效果,而素則是自然的、氣質(zhì)的美,孔子認(rèn)為"素"要美于"繪事"。新中式紅木家具貴在刪繁就簡,其格調(diào)典雅質(zhì)樸,色彩穩(wěn)重成熟,布局陰陽協(xié)調(diào),韻味濃烈悠長,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)的精神,散發(fā)出亦古亦今的層次之美。
色彩方面,新中式紅木家具秉承了,傳統(tǒng)古典風(fēng)格的典雅和華貴,但與之不同的是加入了很多現(xiàn)代元素,呈現(xiàn)著時(shí)尚的特征。在配飾的選擇方面更為簡潔,少了許多奢華的裝飾,更加流暢地表達(dá)出傳統(tǒng)文化中的精髓。 簡化古典家具繁雜的設(shè)計(jì),重新組合每一個(gè)細(xì)節(jié)。原木沙發(fā)搭配現(xiàn)代軟座,避免了古典風(fēng)太過生硬的缺點(diǎn),符合現(xiàn)代人生活,整體典雅、莊重。新中式紅木家具秉承了傳統(tǒng)家具精髓——榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),牢固。通過細(xì)節(jié)處的小結(jié)構(gòu),如矮老、圈口、棖子等部件進(jìn)行合理搭配,同時(shí)美化裝飾,實(shí)用與美觀并重。 榫卯工藝被發(fā)明了上百年,它讓家具不用一丁點(diǎn)的膠水、釘子或者外界因素的借力,就能夠牢牢的固定在一起,并且不會發(fā)生松動(dòng),使用壽命也是相當(dāng)?shù)拈L。富有中國特色的紋理,讓人油然而生的是那種舒適的心理,應(yīng)景的布置和安排,美到不行的是設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。 一件好家具上好的木材是必不可少的,還有精良的制作工藝,結(jié)實(shí)結(jié)構(gòu),而最重要的是這件家具,每一個(gè)細(xì)節(jié)處所體現(xiàn)的美。新中式風(fēng)格在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,對于線條的運(yùn)用力求簡單流暢,但又融合著精雕細(xì)琢的意識,并且富于變化,充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。 生活是藝術(shù)之源,實(shí)用是家具之本。作為中國文化載體之一的新中式家具要推陳出新,承載中國文化,也需要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。 |