五味子分布于我國(guó)黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、河北、山西、寧夏、甘肅、山東。也分布于朝鮮和日本。 1、孫思邈:五月常服五味子以補(bǔ)五臟氣。遇夏月季夏之間,困乏無(wú)力,無(wú)氣以動(dòng),與黃芪、人參、麥門(mén)冬,少加黃檗煎湯服,使人精神頓加,兩足筋力涌出。生用。六月常服五味子,以益肺金之氣,在上則滋源,在下則補(bǔ)腎。 2、《本草衍義》:五味子,《本經(jīng)》言溫,今食之多致虛熱,小兒益甚!端幮哉摗芬灾^除熱氣,《日華子》又謂暖水臟,又曰除煩熱。后學(xué)至此多惑。今既用主治肺虛寒,則更不取除煩熱之說(shuō)。補(bǔ)下藥亦用之。入藥生曝不去子。 3、《注解傷寒論》:《內(nèi)經(jīng)》曰,肺欲收,急食酸以收之。芍藥、五味子之酸,以收逆氣而安肺。 4、《用藥心法》:(五味子)收肺氣,補(bǔ)氣不足,升也。酸以收逆氣,肺寒氣逆,則以此藥與干姜同用治之。 5、《本草衍義補(bǔ)遺》:五味子,今謂五味,實(shí)所未曉,以其大能收肺氣,宜其有補(bǔ)腎之功,收肺氣非除熱乎?補(bǔ)腎非暖水臟乎?食之多致虛熱,蓋收腎之驟也,何惑之有?火熱嗽必用之。 6、《丹溪心法》:黃昏嗽者,是火氣浮于肺,不宜用涼藥,宜五味子、五倍子斂而降之。 |